කළමනාකරණය සම්බන්ධයෙන් ද එසේ නියාමනය කර ඇති විශ්වීය ස්වභාවයක් ඇති ඉස්ලාම්. ඉන් එකක් වන්නේ ඉස්ලාමීය මූලධර්මවලට අනුකූලව ව්යාපාර කළමනාකරණයයි. ඉස්ලාමීය ව්යාපාර කළමනාකරණය හෝ සාමාන්යයෙන් ෂරියා ව්යාපාර කළමනාකරණය ලෙසද හැඳින්වේ.
සරලව කිවහොත්, එයින් අදහස් කරන්නේ ඉස්ලාමයේ මූලික මූලධර්ම භාවිතා කරන සහ අල්ලාහ් ගේ සතුට ලබා ගැනීම අරමුණු කරගත් ව්යාපාරයක් කළමනාකරණය කිරීමේ උත්සාහයකි.
ව්යාපාර කළමනාකරණය සඳහා විසඳුමක් ලෙස ෂරියා ව්යාපාර කළමනාකරණය පවතින නමුත් තවමත් ඉස්ලාමීය නීතියට පටහැනි නොවන ඉස්ලාමීය මූලධර්මවලට අනුකූලව, විශේෂයෙන් මුස්ලිම් ව්යාපාරිකයින් සඳහා ෂරියා ව්යාපාර කළමනාකරණය යොමු විය යුතුය. ඉස්ලාම් යනු විශ්වයට කරුණාවක් වන රහ්මතාන් ලිල් අලමින් ආගමකි. දේශපාලනයේ සිට සංස්කෘතියේ සිට ආර්ථිකය දක්වා සියලුම අංශ ඒ ආකාරයට සකස් කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, මාර්ගෝපදේශය වන්නේ අල් කුර්ආනය සහ හදීස් ය.
මුහම්මද් නබිතුමාගේ කාලයේ සිටම ව්යාපාර හෝ මුවාමාලා පවතී. එම යුගයේදී පවා මුහම්මද් නබි තුමාණෝ වෙළෙන්දෙකු ලෙසද කටයුතු කළහ. එහි යෙදුමේ දී අප ආදර්ශයක් විය යුතුය, මන්ද ඔහු මුස්ලිම්වරුන්ට ආදර්ශයකි. කතාව පදනම් කරගෙන නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ කුඩා කල සිටම වෙළඳාම් කළහ.
වයස අවුරුදු 8 දී ඔහු වෙළඳාම පිළිබඳ සංකල්පය හඳුනා ගැනීමට පටන් ගත්තේය. කතාවේ ආරම්භය ආරම්භ වන්නේ ඔහු ඒ වයසේදී අනාථ වූ විටත්, ඔහු ඉපදෙන විට ඔහුගේ පියා අබ්දුල්ලාගේ මරණයෙන් පසුවත්, ඔහුගේ වයස අවුරුදු 6 දී ඔහුගේ මව අමිනාගේ මරණයෙන් පසුවත් ය.
එම යුගයට ඇතුළු වූ අල්ලාහ්ගේ දූතයා එළුවන් එළවා ආහාර සොයා ගැනීමට උත්සාහ කළේය. වරක් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ තමන් ගැන ප්රකාශ කළහ, "මම මක්කම වැසියන්ගේ එළුවන් කිරාත් කුලියට රංචු ගැසුවෙමි."
පසුව ඔහුට වයස අවුරුදු 12 දී, මුහම්මද් නබිතුමා තම මාමා වන අබු තාලිබ් සමඟ වෙළඳාම් කිරීම සඳහා සිරියාවේ දේශයට වෙළඳාම් කිරීමට ඉගෙන ගැනීමට පටන් ගත්තේය.
ඔහුගේ පළමු ව්යාපාරික චාරිකා වූයේ සිරියාව, ජෝර්දානය සහ ලෙබනනයයි. ශීඝ්රයෙන් වර්ධනය වන ව්යාපාරික අවස්ථාව වෙළඳාම බව වටහා ගැනීමට තරම් ඔහු බුද්ධිමත් ය. මන්ද මක්කම භූමිය භෝග වගා කිරීමට අපහසු තරම් භූ විද්යාත්මකව දැඩි බැවිනි.
ඉතින්, ගොවියෙකු වීමට වඩා ව්යවසායකයෙකු වීමට ඇති අවස්ථාව විශාලයි, මෙම දුරදක්නා නුවණ ඔහු වෙළඳ ක්ෂේත්රය පසුපස හඹා යාමට හේතු වී තිබේ. අතරමගදී ඔහු වෙළඳාමට සම්බන්ධ බොහෝ දේ ඉගෙන ගත්තේය. ඔහු විවිධ ආකාරයේ මිලදී ගැනීමේ සහ විකිණීමේ ගනුදෙනු, වෙළඳ භාණ්ඩ අලෙවි කරන ආකාරය සහ ලබා දෙන ආකාරය සහ ගනුදෙනුකරුවන් සමඟ හොඳ සබඳතා පවත්වා ගන්නේ කෙසේද [නබිතුමාගේ රහස් ව්යාපාර පොත] අධ්යයනය කළේය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මුහම්මද් නබිතුමා තුළ ව්යාපාරික ආත්මයක් පැවතීම පුදුමයක් නොවේ, මන්ද ඔහුගේම පවුල් පසුබිම ඇත්ත වශයෙන්ම ව්යාපාරිකයෙකි. සාමාන්ය ව්යාපාරිකයෙකු පමණක් නොව ශක්තිමත් ව්යාපාරිකයෙකු ද සාර්ථක වේ.
සිරියාව, ඉරාකය, යේමනය සහ ඉතියෝපියාව වැනි අසල්වැසි රටවල පාලකයන්ගේ පැමිණීමේ බලපත්ර සහ ආරක්ෂක සහතික දරන්නන් අබ්දුල් මනාෆ්ගේ පුතුන් සිව්දෙනා (ඔහුගේ සීයා) බව ඉතිහාසයේ වාර්තා වේ. ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ ව්යාපාරික තවලම් ආරක්ෂිතව සහ සුමටව මෙම රටවලට ගෙන යා හැකිය.
එකල කුරෙයිෂ්වරුන්ගේ සමකාලීන ඉතිහාසය ද ඉතා හොඳ වේගයකින් පැවතුණි. මුහම්මද් නබිතුමා උපත ලැබුවේ කුරේෂිවරුන් වෙළඳාම් කාලය තුළ සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගත් කාලයක ය. කුඩා කල සිටම ඔහුව රැකබලා ගත්තේ ව්යාපාරිකයෙකු වන ඔහුගේ සීයා වන අබ්දුල් මුත්තලිබ් විසිනි.
ඔහුගේ සීයා මිය ගිය පසු, ඔහු වෙළඳාමේ යෙදී සිටි ඔහුගේ මාමා වන අබු තාලිබ් සමඟ ජීවත් විය. එම අවස්ථාවේ මුහම්මද් නබිතුමාගේ අභ්යන්තර හා බාහිර රැගෙන යා හැකි ධාරිතාව සම්පූර්ණ කරන්න. මෙම කරුණු දෙකේ එකතුව ඔහුගේ නම අනාගතයේ වෙළඳ ක්ෂේත්රයේ සුවඳවත් කළේය. [මූලාශ්රය: නබිතුමාගේ රහස් ව්යාපාර විද්යුත් පොත]
නබිතුමාගේ ව්යාපාරික කුසලතා පරීක්ෂා කිරීමට පටන් ගත්තේ වයස අවුරුදු 17-20 දී ය. ඔහුට කලාපීය මට්ටමේ ජ්යෙෂ්ඨ ව්යාපාරික ක්රීඩකයින් සමඟ තරඟ කිරීමට සිදුවේ. ඔහුගේ දැඩි බව සහ බැරෑරුම්කම පරීක්ෂා කිරීමට පටන් ගන්නේ මෙතැනදීය. මුහම්මද් නබිතුමාගේ හවුල්කරුවන් ඔහු අවංක සහ වෘත්තීය පුද්ගලයෙකු බව පිළිගත්තේය.
ඔහු ගණනය කිරීම් වලදී තරමක් පරිණත හා සෘජු ය. මෙමගින් මක්කාවේ එවකට ප්රසිද්ධ සමූහ ව්යාපාරික කාන්තාවක් වූ කදීජාගේ මවට ව්යාපාරික සහයෝගීතාව ඇති කර ගැනීමේ විශ්වාසය ද වර්ධනය විය.
එවකට කදීජාගේ මව ධනවත් වෙළෙන්දෙකු වූ අතර ඇගේ ව්යාපාර ව්යාප්තියට නායකත්වය දීමට කළමනාකරුවෙකු අවශ්ය විය. කදීජා ඔටුවන් දෙදෙනෙකුගේ වැටුපේ වටිනාකම ඇගේ කළමනාකරු වීමට හැකි ඕනෑම කෙනෙකුට පිරිනැමීමට නිර්භීත විය. නබිතුමාගේ මාමා වූ අබුතාලිබ් විවිධ දක්ෂතා දුටු ඔහුගේ බෑණනුවන් වහාම උසස් කරනු ලැබුවේ එම අවස්ථාවේදීය.ඔහුගේ බෑණාගේ ව්යාපාරය.
සාකච්ඡා කිරීමේ දක්ෂතාවයෙන්, ඔහු මුහම්මද් නබිතුමා ව්යාපාර කළමණාකරුවෙකු ලෙස උසස් කිරීමට සමත් වූ අතර කදීජා ලබා දුන් වැටුප මෙන් දෙගුණයක් උපයා ගත්තේය.
කදීජා අන් අයට ගෙනා දේට වඩා හොඳ වෙළඳ භාණ්ඩ ගෙන ආවේය. මෙම වෙළඳ චාරිකාවේදී, අල්ලාහ්ගේ දූතයා කදීජාගේ විශ්වාසවන්තයෙකු වූ මයිසාරා සමඟින්, ඔහු මයිසාරා සමඟ සිට කදීජාගේ දේපළ විකිණීම සඳහා ෂාම් වෙත ගියේය.
මෙම ගමනේදී, කදීජා තුමා කෙරෙහි විශ්වාසය වැඩි වන පරිදි ගුණාකාර ලාභයක් ගෙන ඒමට නබිතුමා සමත් විය. මෙම ගතිලක්ෂණ සහ හැසිරීම් සියල්ල, මයිසාරා කදීජාට වාර්තා කළ අතර, කදීජා ඇගේ අවංකකමට ආකර්ෂණය වූ අතර ඇයට ලැබුණු ආශීර්වාද ගැන ඇය පුදුමයට පත් විය. [සිරාහ් නබවියාගේ පොත, ආචාර්ය. මුහම්මද් සයිද් රමදාන් අල්-බුති]
අන්තිමේදී නබි තුමා කෙරෙහි සිටිකදීජා ගේ පැහැදීම මතුවූයේ ඇයගේ අවංකකම නිසාය, ඉක්මනින් ඔවුන් විවාහ විය. මේ උතුම් මිනිසුන් දෙදෙනාගේ විවාහයද අප සැමට, විශේෂයෙන්ම මුස්ලිම්වරුන්ට ආදර්ශයකි.
ඔවුන් ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව වූ විට, සිති කදීජා අල්ලාහ්ගේ දූතයාගේ දාවාවට බෙහෙවින් සහයෝගය දැක්වූ අතර, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් නබිතුමාගේ දාවාවේ ප්රයෝජනය සඳහා තම සියලු ධනය අත්හැරීමට කැමති විය.
ඇගේ අවංකකමේ ස්වභාවය ගැන මවිත වූ සිටිකදීජා පමණක් නොවේ. එක් කතාවක ඔහු වරක් ඔටුවන් කිහිප දෙනෙකු විකුණුවා, ඒවා විකුණා ගැනුම්කරු පිටව ගිය පසු ඔහුගේ ඔටුවෙකු දෝෂ සහිත බව ඔහුට සිහිපත් විය. ඔහු වහාම ඔටුවා ගැනුම්කරු පසුපස ගොස් මුදල් ආපසු දුන්නේය. එබැවින් මක්කම වැසියන් ඔහුට "ඉතා විශ්වාසවන්ත පුද්ගලයා" යන අරුත ඇති "අල්-අමීන්" යන පදවි නාමය ලබා දීම පුදුමයක් නොවේ. [මොක් සයිෆුදීන් බක්රි, අබ්දුස්සලාම්, 2012]
වෙළඳාමේ දී, ඔහු විකිණීමට අවශ්ය භාණ්ඩවල ගුණාත්මක භාවය ගැන සැබවින්ම සැලකිලිමත් විය. ඔහු විකිණීමට යන භාණ්ඩ වලට හානි වීමට හෝ දෝෂ සහිත වීමට ඉඩ නොදෙන්න, එය සිදු වුවහොත් ඔහු වහාම ගැනුම්කරුගේ මුදල් ආපසු ලබා දෙයි, ඉහත කෙටි කතාවට අනුව.
ඔහු තම වෙළඳ භාණ්ඩවල ගුණාත්මකභාවය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට අමතරව, විකිණීමට ඇති භාණ්ඩවල මිනුම් හෝ තරාදි ගැනද අවධානය යොමු කරයි. ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම මිනුම් මෙවලමෙහි නිරවද්යතාවය හෝ ඔහුගේ වෙළඳ භාණ්ඩ කිරා බැලීම ගැන සැලකිලිමත් වේ. මාත්රාව හෝ බර අඩු වීමට ඉඩ නොදෙන්න, මාත්රාව හෝ පරිමාණය අඩු කළහොත්, ඇත්ත වශයෙන්ම ගැනුම්කරු බලාපොරොත්තු සුන් වනු ඇත.
අනික එයා කැමති උනේ නෑ එහෙම දෙයක් වෙනවට. මෙය ඔහුගේ පැමිණීම ප්රදේශවාසීන් බලා සිටි පැමිණීම බවට පත් කරයි. මුහම්මද් නබිතුමා හැර වෙනත් වෙළෙන්දන්ගෙන් භාණ්ඩ මිලදී ගැනීමට ඔවුහු මැලි වෙති, මන්ද ඔහුගේ වෙළඳාමේ ස්වභාවය සෑම විටම ගැනුම්කරුවන් තෘප්තිමත් වන අතර අවාසියක් දැනෙන්නේ නැත. මෙය මුස්ලිම් වෙළෙන්දන් විසින් යෙදිය යුතු දෙයකි.
මුවමාලාහි ඇති එක් මූලධර්මයක් නම් එය කැමති සහ කැමැත්ත මත පදනම් විය යුතු බවයි. ගැනුම්කරු ඔහු මිලදී ගත් භාණ්ඩ ගැන සෑහීමකට පත් විය යුතුය, විකුණුම්කරු දෙපාර්ශවය විසින් එකඟ වූ මිලෙන් ත්යාගයක් ලැබීමෙන් සෑහීමකට පත්විය යුතුය.
රසූලුල්ලාහ් පෘථිවියේ සියලුම මුස්ලිම්වරුන්ට ආදර්ශයකි. ව්යාපාර කිරීම ඇතුළුව ඔහු කුමක් කළත් එය ප්රඥාවේ මුතු ඇටයකි, මිනිසුන්ට ආදර්ශයකි. ඔහු කුඩා කාලයේ සිටම ව්යාපාරයේ යෙදී සිටින නිසා නොව, ඔහු සෑම විටම වෙළඳාමේ දී උතුම් වටිනාකම් යොදන නිසා ය.
සෑම කෙනෙකුටම එදිනෙදා ජීවිතයේදී එය යෙදිය නොහැක. බොහෝ අය ලෝකයේ ලාභ ඉපැයීමේ මාධ්යයක් ලෙස පමණක් ව්යාපාර කරන්නේ නම්, මුහම්මද් නබිතුමා. පරලොව කෙත්වතු අස්වැද්දීමට මාර්ගයක් කර ගන්න.
ව්යාපාරය යනු ආර්ථික වටිනාකමක් පමණක් නොව මානව වටිනාකමක් ඇති ගනුදෙනුවක් බවට ඔහු ආදර්ශයක් දුන්නේය. ඔහු තම ව්යාපාරය තුළ ඇති කළ සාරධර්ම අතර ඔහු සතුව ඇති [නබිතුමාගේ ව්යාපාර රහස් පිළිබඳ විද්යුත් පොත] ප්රධාන ලක්ෂණ හතරට අනුකූල වේ, එනම්:
1. සිද්දික්, හරි යන තේරුම.
ඔහු අවංක වෙළෙන්දෙකි. ඔහු කිසිවිටෙක තම භාණ්ඩවල දෝෂ සහිත භාණ්ඩ සඟවන්නේ නැත. එය ඉදිරිපත් කරන නිෂ්පාදනවල දුර්වලතා හෙළි කිරීමට ද ඔහු පසුබට නොවීය.
මෙය ඔහුගේ ව්යාපාරය ගැන සියලු දෙනා සතුටු වන අතර එකට වැඩ කිරීමට හෝ හවුල් වීමට ඔහුට ආරාධනා කිරීමට පසුබට නොවන්න.
2. විශ්වාසය, එනම් විශ්වාසයි.
ඔහු වෙළඳාමේ විශ්වාසය තබා ගනී. භාණ්ඩයේ හිමිකරුගෙන් පමණක් නොව, ගනුදෙනුකරුවන් සහ ව්යාපාරයට සම්බන්ධ පුද්ගලයින්ගෙන් ද විශ්වාසය.
3. ෆතානා, තේරුම බුද්ධිමත්.
ඔහු වෙළඳාමේ දක්ෂ උපාය මාර්ගයක් ඇත. ඔහු ලාභ උපයා ගැනීමට නිවැරදි මාර්ගය සොයනවා මිස අනුන්ව රවටා නොවේ. එම ප්රජාවේ සංස්කෘතිය හඳුනා ගනිමින් යම් ස්ථානයක හෝ පුද්ගලයන් සමූහයකින් ලැබෙන අවස්ථා විග්රහ කිරීමට ඔහු කිසිදා අමතක නොකරයි.
4. තබ්ලිග්, එනම් ප්රකාශ කිරීම යන්නයි.
ඔහුට හොඳ ප්රසිද්ධ කතා කිරීමේ සහ සාකච්ඡා කිරීමේ කුසලතා ඇත. ඔහු සන්නිවේදනය ගොඩනැගීම, ගැනුම්කරුවන් ඒත්තු ගැන්වීම සහ හොඳ ව්යාපාරික කීර්තියක් ගොඩනඟා ගැනීම පිළිබඳ විශේෂඥයෙකි. ඇතුළුව ජීවිතයේ සෑම රේඛාවකම මෙවැනි සන්නිවේදනය ඉතා වැදගත් වේආර්ථිකය තුළ.
ඒවා අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන්ගේ මූලික ලක්ෂණ හතර වන අතර වෙළඳාමේදී පමණක් නොව ඔහු සියලු ක්රියාකාරකම් සිදු කරන සෑම අවස්ථාවකම අදාළ වන ලක්ෂණ වේ. මෙය ඔහු වඩාත් පරිපූර්ණ මිනිසා බවට පත් කරන අතර අප සැමට ආදර්ශයක් වේ.
එය අද මෙන් නූතන යුගයේ ද විය යුතුය, සියලු තාක්ෂණය වේගයෙන් වර්ධනය වන විට, ව්යාපාරිකයෙකුට තම ව්යාපාරය හොඳින් කළමනාකරණය කිරීමට හැකි විය යුතුය, මන්ද එය නබිතුමාගේ කාලයට වඩා ප්රමාණවත් විවිධ පහසුකම් වලින් සහාය වන බැවිනි.
තරාදි මැනීමට අවංක නැති වෙළෙන්දන්ගේ සිට, තම නිෂ්පාදනවලට භයානක අමුද්රව්ය මිශ්ර කිරීම, භයානක ව්යාජ නිෂ්පාදන සෑදීම දක්වා මේ නූතන යුගයේ සෑම තැනකම වංචාව සිදුවන බව අපට නොපෙනේ.
මෙම ලිපියේ කතාව කියවීමෙන් පසු, විශේෂයෙන් මුස්ලිම් ව්යාපාරිකයෙකු ලෙස, අපට මුහම්මද් නබිතුමාගේ ව්යාපාර කළමනාකරණය ගැන මෙනෙහි කළ හැකිය, ආමෙන් අල්ලාහ්මාආමෙන්.
0 komentar:
Posting Komentar