ප්රසිද්ධ යාච්ඤාවලින් එකක් වන්නේ යූසුෆ් නබිතුමාගේ යාච්ඤාවයි. මන්ද?
අපි බොහෝ විට අපගේ යාච්ඤාවන් දිගු කරමු, සමහර විට එම සංඛ්යාව කිසි විටෙකත් ගණන් නොගනු ඇත. සියලුම ප්රශංසාව අල්ලාහ්ට හිමිවේ. සෑම විටම අල්ලාහ් පමණක් අපගේ හදවත් ආධිපත්යයට පත් කිරීමට උත්සාහ කරන සර්වබලධාරී අල්ලාහ් අපව ඔහුගේ සේවකයන් ලෙස වර්ග කරත්වා. මුළු ලෝකයේම ආදර්ශය වන මුහම්මද් නබිතුමාට ෂෝලාවත් සහ සුබ පැතුම් සැමවිටම බහුල විය හැකිය ﷺ.
لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِيْنَ
“ ඔබ හැර වෙන දෙවියෙක් නැත, ඔබ වහන්සේට මහිමය වේවා, මන්ද මම වැරදි කළ අයගෙන් කෙනෙකි..”
මෙය යුනුස් නබිතුමාණන් මුහුණ දෙන විවිධ දුෂ්කරතාවලින් මිදීමට මාර්ගයක් වනු ඇතැයි අල්ලාහ් විසින් පොරොන්දු වූ යූනුස් නබිතුමාගේ යාච්ඤාවයි. මක්නිසාද යත් මෙම යාච්ඤාව අඳුරේ ස්ථර තුනෙන් පැමිණේ.
පළමුව, රාත්රියේ අන්ධකාරය. දෙවනුව, සාගරයේ අන්ධකාරය. තෙවනුව, මාළුවාගේ බඩේ අන්ධකාරය. මෙම අන්ධකාරයේ සිට, යූනුස් නබි තුමා, අල්ලාහ් අල්ලාහ්ට මෙම යාච්ඤාව ඉදිරිපත් කිරීමෙන් ෂරියා, අල්ලාහ්ගේ අවසරය ඇතිව දිවි ගලවා ගත්තේය.
බැලූ බැල්මට අපට මතකයි අල්ලාහ් යූනුස් අනාගතවක්තෘවරයාට තම ජනතාවට දේශනා කරන ලෙස නියෝග කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ ජනතාව කැරලිකාර සහ නූගත් ය, ඔහු ප්රකාශ කරන සුළු දවාව අනුගමනය කිරීමට කැමති නැත. .
අනාගතවක්තෘ යූනුස් ඒඑස්ගේ සියලු උත්සාහයන් වලින් පසුව, ඔහු ඔවුන්ව කෝපයෙන් හා බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් අත්හැරියේය. අල්ලාහ් හි ප්රතිපාදන තවමත් ඔහු වෙත පැමිණ නැතත්. එබැවින් අල්ලාහ් ඔහුට සිද්ධියෙන් පසු සිදුවීම් ස්වරූපයෙන් පරීක්ෂණයක් ලබා දුන්නේය, එය අඳුර තුනේ සාරාංශ කරන ලදී. යුනුස් නබිතුමාගේ මෙම යාච්ඤාව අල්ලාහ් විසින් අල්-කුර්ආනයේ "ලා ඉලාහා ඉල්ලා අන්ත, සුභානක ඉන්නි කුන්ටු මිනස් ජුලිමියින්" යනුවෙන් සඳහන් කර ඇත, එයින් අදහස් වන්නේ, "ඔබ හැර වෙනත් දෙවියෙකු නැත (නඳුම් ලැබීමට අයිතිය ඇති) . ඔබට මහිමය වේවා, නියත වශයෙන්ම මම අපරාධකරුවන්ගෙන් වෙමි." (සූරත් අල්-අන්බියා: 87). ඉස්ලාම්පෝස්ගේ මිත්රවරුනි, පළමු යතුර ඒකදේවවාදයයි. සෑම ගැටලුවකින්ම ආරක්ෂාව ලබා දීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට, අල්ලාහ් කෙරෙහි දැඩි විශ්වාසයක් තබා ගන්න. අල්ලාහ් හැර වෙනත් කිසිවක් දේවත්වයට පත් නොකරන්න. අපගේ හදවත් තුළ සිටින්නේ අල්ලාහ් පමණි, අපගේ සෑම ක්රියාවකම ඉලක්කය, අපි උපකාර බලාපොරොත්තු වෙමු. එසේ නම්, සර්ව සම්පූර්ණ වන්නේ අල්ලාහ් පමණක් බවත්, කිසිම දෙයක කිසිඳු වරදක් නැති බවත්, වරදක් නැති බවත් පිළිගැනීම ඔබේ හදවතේ සිටුවන්න. අල්ලාහ් සියලු අඩුපාඩු වලින් පිරිසිදුය තවද, අවසාන යතුර නම්, අප බොහෝ වැරදි සහ පව් කරන, අපටම අසාධාරණකම් කරන වහලුන් බව පිළිගැනීමයි. අල්ලාහ් ඉදිරියෙහි අපගේ කැතකම් සහ පාපයන් පිළිගන්නා තරමට, මෙය අල්ලාහ්ගේ උපකාරයට ආරාධනා කරනු ඇත . අල්ලාහ් ගේ අවසරය ඇතිව, යාඥාව පැවසීමෙන් පසු යුනුස් තුමා ආරක්ෂිත විය. අල්ලාහ් පැවසුවේ, "එබැවින් අපි (ඔහුගේ යාච්ඤාව) පිළිගෙන අපි ඔහුව ශෝකයෙන් ගලවා ගත්තෙමු. තවද මෙසේ අපි විශ්වාස කරන්නන් බේරා ගනිමු." (සූරත් අල්-අන්බියා: 88). අපි යුනුස් නබිතුමාගේ යාච්ඤාව අනුකරණය කරමු. අල්ලාහ් ගැන ස්ථිර විශ්වාසයක් අපගේ හදවත් තුළ ඇති කරන්න. එය අල්ලාහ් පමණක් කරන්න. අපගේ ජීවිතයේ අරමුණ වන. තවද, සත්ය වශයෙන්ම අප පාපයෙන් පිරුණු දුර්වල ජීවීන් බවත්, අල්ලාහ්ගේ සමාව සහ උපකාරය හැර අන් කිසිවකට මෙම පාපවලින් අපව ගලවා ගත නොහැකි බවත් සැමවිටම දැනුවත් වන්න. දෙවියන් වහන්සේ බිෂොප්ව පෑන.
This is a short description in the author block about the author. You edit it by entering text in the "Biographical Info" field in the user admin panel.
ප්රසිද්ධ යාච්ඤාවලින් එකක් වන්නේ යූසුෆ් නබිතුමාගේ යාච්ඤාවයි. මන්ද?
0 komentar:
Posting Komentar