අල්ලාහ් සුභනාහු ව තාලා සෑම කෙනෙකුටම තම ආහාර පාන සකස් කර ඇත. ඔව්, සෑම කෙනෙකුම ලබා ගන්නා පෝෂණයේ මට්ටම තීරණය කර ඇත. එසේ වුවද, පෝෂණය තවමත් සෙවිය යුතුය. උත්සාහ කිරීමෙන් සහ අල්ලාහ් කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමෙන් ඔබට පෝෂණය ලැබෙනු ඇත. තවද, මුස්ලිම්වරුන් වශයෙන්, එය ආශීර්වාද සහ බහුල වීම සඳහා ආහාර සෙවීමේ සමහර පුරුදු අප දැන සිටිය යුතුය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, පෝෂණය ලබා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම බොහෝ අය කරන දෙයක්. කෙසේ වෙතත්, ඉස්ලාමීය ආචාර විධි අනුගමනය කරන අය කලාතුරකින් භාවිතා වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, පෝෂණය සෙවීමේදී ආචාර විධි අනුගමනය කිරීමෙන්, පෝෂණය වඩාත් ආශීර්වාදයක් දැනෙනු ඇත. ඉතින්, ආචාර ධර්ම මොනවාද?
ආදාබ් පෝෂණය සොයමින් පළමුව, අපගේ කාර්යයේ අරමුණ වන්නේ අපගේ නමස්කාරයට සහයෝගය දැක්වීමයි.
අල්ලාහ් තආලා අපව මැව්වේ ඔහුට නමස්කාර කිරීමට මිස නොවේ.
අල්ලාහ් විශ්වාස කරයි, "මම ජින්වරුන් සහ මිනිසුන් මට නමස්කාර කිරීමට මිස මැව්වේ නැත." තවද පරලොව සතුට සෙවීමට නැමදුම් කිරීමට අපට උපකාර කිරීමට මිස අල්ලාහ් විශ්වය සහ එහි ඇති සියල්ල මැව්වේ නැත. අල්ලාහ් පවසන්නේ, "අල්ලාහ් ඔබට ලබා දුන් දෙයින් පරලොව දේශය සොයන්න, මෙලොව ඔබේ කොටස අමතක නොකරන්න."
එමනිසා, අපගේ උත්සාහය සහ වැඩ කිරීම අපගේ අභිප්රාය අල්ලාහ්ට නමස්කාර කිරීමට සහාය වීම බව මතක තබා ගනිමු.
අපි මුදල් ඉපයීමට, අපගේ නිරුවත වසා ගැනීමට, යාඥාවෙන් ශක්තිමත් වීමට, හජ්, ෂඩකා, නෑදෑයන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට, අනාථයන්ට ගෙවීමට, හිඟාකෑමෙන් ආරක්ෂා වීමට යනාදිය සඳහා අපි වැඩ කරමු. අනුවර්තනය දෙවන පෝෂණය සොයමින්, හලාල් පෝෂණය සොයමින්. පුද්ගලයෙකු අපායට වැටීමට හේතුව නීති විරෝධී ආහාර වේලක්. නබි වදන් ලෙස, "අපිරිසිදු වූ පසුව නිරයේ සිට වැඩෙන සෑම ශරීරයක්ම ඊට වඩා සුදුසු ය" අත්-තබ්රානි විසින් කථනය කරන ලද හදීස්, සහ සහිහුල් ජාමි 4519 අල්-අල්බානි විසින් සත්යාපනය කරන ලදී). තුන්වන පෝෂණය සොයන අද්දාබ්, එම හේතුව මත රඳා නොපවතී. හේතුව ගැනීම නියම කර ඇත, නමුත් ඔබේ විශ්වාසය තබා හේතුවට යටත් වීම සහ හේතුවම වාසිදායක යැයි උපකල්පනය කිරීම ෂිර්ක් වේ. ගත යුත්තේ හේතුව ගෙන තවමත් හේතුව නිර්මාණය කළ අල්ලාහ් කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමයි. අල්ලාහ් කැමති නම්, එම හේතුව නිසා අපට ආහාර සපයනු ලබන අතර, අල්ලාහ් කැමති නම්, එම හේතුව නිසා අපට පෝෂණය ලබා නොදෙනු ඇත. යාඥාවෙන් පසු දික්ර්හි සඳහන් වන්නේ, "අල්ලාහ්, ඔබ විසින් වළක්වන දේ දෙන කිසිවෙක් නැත, ඔබ දෙන දේ කිසිවකු වළක්වන්නේ නැත" (අල්-බුහාරි සහ මුස්ලිම් විසින් අල්-මුගිරා බින් ෂුබාහ් විසින් විස්තර කරන ලදී). පෝෂණය සෙවීම සඳහා වන සිව්වන ඇඩබ් අල්ලාහ්ගේ ත්යාගය (කනාහ්) සමඟ ප්රමාණවත් හැඟීමක් ඇති කරයි. නබිතුමා පැවසුවේ, "එය ලෞකික ආභරණවල බහුලත්වයෙන් ලැබෙන ධනය නොව, සැබෑ ධනය යනු ආත්මයේ ධනයයි (අල්ලාහ්ගේ ත්යාග වලින් ප්රමාණවත් සහ පොහොසත් හැඟීම)," (අබු හුරයිරාගෙන් අල්-බුහාරි සහ මුස්ලිම් විසින් විස්තර කරන ලදී). පෝෂණය සොයන පස්වන ඇඩබ්, යාච්ඤා කරන්න. නබිතුමා කළේ මෙයයි. උම්ම් සලාමා රදියල්ලාහු අන්හා තුමාගෙන් විස්තර වන පරිදි, උදය යාඥාවේ සෑම සුබපැතුමකින්ම පසු නබිතුමා පැවසුවේ, "අල්ලාහ්, මම ඔබෙන් ප්රයෝජනවත් දැනුම, හොඳ පෝෂණය සහ පිළිගත් දැහැමි ක්රියාවන් ඉල්ලා සිටිමි" (ඓතිහාසික හදීසය. ඉබ්නු මාජා, සහ සත්යාපනය කර ඇත. ෂෙයික් අල්-අල්බානි විසිනි). ආහාර සෙවීමේ හයවන ක්රමය, ආහාර සෙවීමේ අපගේ කාර්යබහුලකම අධ්යයනය, නමස්කාරය සහ දේශනා කිරීම නොසලකා හැරීමට ඉඩ නොදෙන්න. . අල්ලාහ් විසින් තව්ෆික් ලබා ඇති සහ අවංකභාවය ඇති අයට ආහාර සෙවීම සහ දැනුම සෙවීම පරස්පර දෙකක් නොවේ. උමර් බින් ඛත්තාබ්ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය: “මම සහ අන්සාර්වරුන්ගෙන් මගේ අසල්වැසියා ජීවත් වූයේ අවාලි අල්-මදීනාහි උමයියා බින් සයිද්ගේ කබිලාවේය, අපි මාරුවෙන් මාරුවට නබිතුමාගේ ස්ථානයට ගියෙමු, අද මම ගියෙමි, පසුව ඔහු හෙට යයි. . මම ගියහොත්, එය හෙළිදරව්වක් හෝ වෙනත් දෙයක් හෝ වේවා, එදින ප්රවෘත්තිය සමඟ මම ඔහු වෙත ආපසු යන්නෙමි, ඔහු ගියහොත් ඔහු ද එසේ කරනු ඇත, ”(අල්-බුහාරි විසින් විස්තර කරන ලදී). නමුත් පුද්ගලයෙකුට ඛානා නොමැති නම් මේ සියල්ල කළ නොහැක, එසේ නොවුවහොත් ඔහුගේ දැනුම, නමස්කාරය සහ දහවා නොසලකා හරිනු ඇත.
This is a short description in the author block about the author. You edit it by entering text in the "Biographical Info" field in the user admin panel.
අල්ලාහ් සුභනාහු ව තාලා සෑම කෙනෙකුටම තම ආහාර පාන සකස් කර ඇත. ඔව්, සෑම කෙනෙකුම ලබා ගන්නා පෝෂණයේ මට්ටම තීරණය කර ඇත. එසේ වුවද, පෝෂණය තවමත් සෙවිය යුතුය. උත්සාහ කිරීමෙන් සහ අල්ලාහ් කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමෙන් ඔබට පෝෂණය ලැබෙනු ඇත. තවද, මුස්ලිම්වරුන් වශයෙන්, එය ආශීර්වාද සහ බහුල වීම සඳහා ආහාර සෙවීමේ සමහර පුරුදු අප දැන සිටිය යුතුය.
0 komentar:
Posting Komentar